رَبِّهِمْ كه اين قبله گردانيدن حق است و راست از خداوند ايشان وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ و اللَّه ناآگاه نيست از آنچه ايشان ميكنند . وَ لَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ - و اگر آرى باينان كه ايشان را كتاب دادند بِكُلِّ آيَةٍ هر معجزهء و هر نشانى كه ايشان خواهند ما تَبِعُوا قِبْلَتَكَ ايشان پى نخواهند برد بقبلهء تو ، وَ ما أَنْتَ بِتابِعٍ قِبْلَتَهُمْ و نه تو بقبلهء ايشان پى خواهى برد ، وَ ما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ و نه جهود بقبلهء ترسا و نه ترسا بقبلهء جهود وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ و اگر تو پى برى ببايست و پسند ايشان مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ از پس آنچه به تو آمد از دانش و نامه و پيغام إِنَّكَ إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ تو آن گه از ستمكاران باشى بر خويشتن . الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ - ايشان كه ايشان را نامه داديم يَعْرِفُونَهُ مىشناسند محمد را ( به پيغامبرى ) كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ چنانك پسران خويش را مىشناسند وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ و گروهى از دانشمندان ايشان لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ گواهى راست پنهان ميدارند وَ هُمْ يَعْلَمُونَ و ايشان ميدانند . الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ اين روى بكعبه كردن راست است و درست از خداوند تو فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ نگر تا در گمان افتيدگان نباشيد . النوبة الثانية - قوله تعالى - : قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ الآية . . . اين آيت از روى معنى مقدم است بر سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ كه تا قبله با كعبه نگردانيدند ايشان نگفتند ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها - و سبب نزول اين آيت آن بود كه مصطفى آن گه كه در مكه بود پيش از هجرت نماز به كعبه